Imaginário social e formação continuada: o olhar para as discussões de gênero, etnia e diversidade sexual
Resumo
Esta pesquisa faz parte do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Santa Maria, realizada no Mestrado em Educação, na Linha de Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional. Teve como objetivo conhecer por meio do cinema na formação de docentes suas significações imaginárias em relação às questões de gênero, etnia e diversidade sexual que permeiam as escolas e o cotidiano dos alunos e alunas. Utilizando como aporte metodológico a Pesquisa Autobiográfica, através de autoras como: Delory-Momberger (2012; 2014); Josso (1999; 2002; 2004; 2006; 2007); e o cinema como dispositivo de formação nos estudos de Souto (2007). Em relação ao Imaginário Social, tem como base os estudos de Castoriadis (1982); Silva (2017); Oliveira (2014); Teixeira (2005; 2006). No sentido de pensar a formação docente tem – se como aporte teórico Ferry (2004) e Nóvoa (1995) e no contexto ético estético Hermann (2005). Sobre as questões de gênero, etnia e diversidade sexual utiliza-se do referencial teórico com base em: Davis (1982); Scott (1995); Louro (1997); Butler (2003); Preciado (2011; 2017). Sobre o cinema, trago a Lei nº 13.006 e a base nos estudos de Fresquet (2015) e Morin (1989; 1997), e também estudos realizados por integrantes do GEPEIS. Contextualizando dessa forma os temas de gênero, etnia e diversidade sexual no espaço da formação continuada de professores (as) de duas escolas da cidade de Santa Maria/RS. Esta pesquisa contou com vinte e um (21) docentes colaboradores (as) das duas escolas, realizando o processo de pesquisa – formação em quatro (04) encontros de formação continuada. Os achados da pesquisa permeiam três momentos da pesquisa: o primeiro, nos encontros com o cinema e os grupos de docentes podendo realizar a discussão dos temas a partir dos curtas que foram assistidos; o Baralho das Significações Imaginárias Sociais criando outra forma de entrevista e de narrar – se; e as cartas como provocadoras a narrativa de vida e formação.
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