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dc.creatorDamo, Homero
dc.date.accessioned2018-07-25T19:59:18Z
dc.date.available2018-07-25T19:59:18Z
dc.date.issued2017-03-16
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufsm.br/handle/1/13911
dc.description.abstractThis work aims to study the metaphysics of individuals and how it would be possible to create a metaphysics without the use of them. In this work we first begin with a study on the traditional substrate theory in Locke. Next, we will present Hume’s critique of this model and the idea of our preference for a more parsimonious ontology. Also in this part, we will comment a little bit on the nature and identity of properties. Then, in the second chapter we will present the four versions of the bundle theory. As the name itself says, we will present four interpretations of the bundle metaphor in texts by Van Cleve and Casullo. Each version is presented in it’s main features. The first version of the bundle theory claims that bundles of properties are sets, the second version claims that an individual emerges from the coinstantiation of properties, the third version claims that there is no individuals and the fourth version proposes that there are bundles of bundles. In the third chapter we will deal basically with the problem of the identity of the indiscernibles. We will comment a famous Max Black’s for this purpose. The problem of the identity of the indiscernibles was already mentioned in chapter two, but in this chapter it is worked deeply. In the third chapter we will comment Zimmerman (1997) and O’Leary-Hawthorne (1995) to present the idea of immanent universals. We will try to show how this conception of universals would solve the problem presented by Black. Finally, in the fourth and last part we present Russell’ bundle theory. In this part, the most extensive of this work, we deal, firstly, with the problem of one over many and its relationship with the nature of universals, secondly, with the problem of numerical diversity, thirdly, with the ontology of events, fourtly, with the problem of analyticity, and fifthly the epistemology of the bundles.eng
dc.description.sponsorshipConselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPqpor
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Federal de Santa Mariapor
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectA teoria do feixepor
dc.subjectUniversais imanentespor
dc.subjectMetafísica dos indivíduospor
dc.subjectThe bundle theoryeng
dc.subjectImmanent universalseng
dc.subjectMetaphysics of individualseng
dc.titleFundamentos para uma metafísica de universais imanentes: um esboço de uma teoria de indivíduos como feixes de qualidades espaçotemporais repetíveispor
dc.title.alternativeGroundwork of the metaphysics of immanent universals: outline of a theory of individuals as bundles of repeatable spatiotemporal qualitieseng
dc.typeDissertaçãopor
dc.description.resumoEste trabalho tem dois objetivos: estudar a metafísica dos particulares e como seria possível criar uma metafísica sem o uso deles. Começamos com um estudo da teoria tradicional do substrato em Locke. Em seguida apresentaremos a crítica de Hume a esse modelo e nossa preferência por uma ontologia mais parcimoniosa. Também nessa parte, comentaremos um pouco sobre a natureza e a identidade das propriedades. Em seguida, no segundo capítulo, apresentaremos as assim conhecidas “quatro versões da teoria do feixe”. Como o próprio nome já diz, apresentaremos quatro interpretações da teoria do indivíduo como um feixe de propriedades. Nos apoiaremos nos textos de Van Cleve (1985) e Casullo (1988). Cada versão é nos seus aspectos centrais. A primeira é sobre feixes como conjuntos de propriedades, a segunda sobre coinstanciação de propriedades, a terceira é sobre a ausência de indivíduos acima e além das propriedades e a quarta é sobre feixes de feixes. Logo em seguida, no capítulo terceiro, trataremos basicamente do problema da identidade dos indiscerníveis, e faremos nossa exposição a partir de um famoso artigo de Max Black (1952). Esse problema aparece citado já no capítulo dois, mas nesse capítulo ele é trabalhado com um pouco mais de profundidade. Ainda neste terceiro capítulo, apresentaremos a ideia de universais imanentes nas linhas de Zimmerman (1997) e O’Leary-Hawthorne (1995), e como essa concepção de universais resolveria o problema apresentado por Black. Por fim, na quarta e última parte trabalhamos com Russell. Nesta parte, a mais extensa, tratamos do problema do um-sobremuitos e sua relação com a natureza dos universais, o problema da diversidade numérica, a ontologia dos eventos, o problema da analiticidade e a epistemologia dos feixes.por
dc.contributor.advisor1Santos, César Schirmer dos
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/4518010795079534por
dc.contributor.referee1Brzozowski, Jerzy André
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/7938441548737592por
dc.contributor.referee2Sautter, Frank Thomas
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/2804652028967760por
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/2742294966416781por
dc.publisher.countryBrasilpor
dc.publisher.departmentFilosofiapor
dc.publisher.initialsUFSMpor
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Filosofiapor
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIApor
dc.publisher.unidadeCentro de Ciências Sociais e Humanaspor


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