O efeito "chapéu de Clementis": imagens do sujeito imigrante italiano na Quarta Colônia
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Data
2013-02-25Autor
Brust, Viviane Teresinha Biacchi 
Primeiro orientador
Silveira, Verli Fátima Petri da
Primeiro membro da banca
Romão, Lucília Maria Sousa
Segundo membro da banca
Zanini, Maria Catarina Chitolina
Metadata
Mostrar registro completoResumo
O presente estudo, intitulado O efeito chapéu de Clementis : imagens do sujeito imigrante italiano, tem como objetivo principal pensar a memória da Imigração Italiana na Quarta Colônia por meio de outra materialidade discursiva, a saber, monumentos em homenagem ao imigrante, construídos na região a partir do cinquentenário da sua imigração. Considerando esses discursos, produzidos em determinados momentos sócio-históricos e em condições de produção específicas, visamos a identificar possíveis tomadas de posições desse sujeito que vê, na/pela língua, materialidade simbólica, perpassar a sua questão de pertencer ou não a uma nova nação. Partimos da metáfora construída e analisada por Jean-Jacques Courtine em que o chapéu de Clementis se refere à memória, a qual pode ser mostrada, mas pode também ser apagada e pode, ainda, retornar. Na permanência ou não de uma memória, estabelecem-se relações de poder, questão ideológica do confronto do simbólico com o político, quando as línguas de ferro, de madeira e de vento também se articulam, funcionando como barreiras invisíveis na relação do sujeito com o Estado. Diante disso, propomos a língua de areia, aquela pela qual a memória da imigração permanece, ainda que fragmentada e dispersa. Através das análises das posições-sujeito caracterizadas em relação com a história e a memória a que denominados de chapéu de Clementis identificamos: a posição-sujeito utopia, quando esse sujeito é movido pelo sonho da terra prometida, o que se interrompe dadas as condições da imigração; a posição-sujeito clivagem, quando esse sujeito é convocado a abdicar de sua língua e, com/por ela, da sua história; e a posição-sujeito político, posição essa do sujeito que negocia, com o Estado, o seu lugar. Nosso movimento teórico-analítico se ancora na Análise de Discurso de fundação francesa e de continuidade brasileira, a qual tem seu lugar no entremeio
da linguística, do materialismo histórico e da psicanálise. É com esses fundamentos que nos inserimos nos estudos Linguísticos, na linha de pesquisa Língua, sujeito e história , onde se pensa o sujeito, o discurso e a constituição do sentido.