dc.creator | Fonseca, Grazielle Gonçalves da | |
dc.date.accessioned | 2022-08-26T17:41:40Z | |
dc.date.available | 2022-08-26T17:41:40Z | |
dc.date.issued | 2022-05-05 | |
dc.identifier.uri | http://repositorio.ufsm.br/handle/1/26005 | |
dc.description.abstract | Visiting tourist places arouses different emotions in travellers, in addition to experience,
knowledge and cultural exchanges it provides. In Brazil, this practice is even more
favourable due to the ethnic diversity that is found here. The legacy left by these
generations, represented through cultural heritage, presents a unique, historical profile
conveyed through different languages, accents, ethnicities, beliefs, customs, among
other cultural and artistic manifestations. The tourist visitation with the purpose of
experiencing these practices is called Cultural Tourism. This segment that
encompasses other types of tourism, including ethnic tourism, is one of the main
themes of this study, analysed in the context of the municipality of Santa Maria, which
is located in the central region of Rio Grande do Sul. Designated as a “cultural city”,
“university city”, carrying historical roots linked to the railroad and the military, Santa
Maria develops different types of tourist itineraries, except for the local Black Culture.
For this reason, the present study aims to demystify a one-sided view of the history of
Santa Maria and highlight the importance that Black members had in the formation of
the city, since it has an expressive and thriving Afro community. The general objective
is to understand, based on the identification of cultural heritages that are related to
Black Culture, their participation in the development of the city and their historical
aspects. The investigation has four categories as its central axis: cultural, social,
sporting and religious. Regarding the specific objectives, we aimed to highlight another
side of the history of Santa Maria, proposing discussions on topics such as Black
Culture, memory, history and Santa Maria tourism, as well as developing a new tourist
itinerary. The methodology is classified as exploratory, having a qualitative and
historical character, consisting of bibliographic and documentary research and semistructured
interviews. Among several authors used in the literature review, classics
such as Bahl (2004 and 2005), Guillaume (1980), Hall (2006 and 2003), Halbwachs
(1990), Ortiz (1985) and Choay (2006), regional publications by Belém (2000), Flôres
(2007), Grigio (2016), Rechia (1999), and traditional bibliographies by Gil (2002),
IPHAN (2020) and Unesco (2020). As our final product, two tourist itinerary proposals
were developed based on the material and immaterial cultural heritage identified.
Finally, the research confirmed the existence of several Black organizations and two
football clubs mainly in the 19th and 20th century. Many of them no longer exist and
few still resist time and human actions. Nevertheless, the immaterial assets are what
remain alive. | eng |
dc.language | por | por |
dc.publisher | Universidade Federal de Santa Maria | por |
dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International | * |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | * |
dc.subject | Patrimônio cultural | por |
dc.subject | Roteiro turístico | por |
dc.subject | Santa Maria e comunidade negra | por |
dc.subject | Cultural heritage | eng |
dc.subject | Tourist route | eng |
dc.subject | Santa Maria and black community | eng |
dc.title | Patrimônio cultural negro de Santa Maria: uma proposta de roteiro turístico na região central do Rio Grande do Sul | por |
dc.title.alternative | Black cultural heritage of Santa Maria: a tourist route proposal in the central region of Rio Grande do Sul | eng |
dc.type | Dissertação | por |
dc.description.resumo | Visitar lugares turísticos despertam diferentes emoções nos viajantes, além da
experiência, conhecimento e proporcionam trocas culturais. No Brasil essa prática é
ainda mais propicia, devido à diversidade étnica encontrada aqui. A herança deixada
por essas gerações, representada por meio dos patrimônios culturais, apresenta um
perfil único, histórico, transmitida através de diferentes línguas, sotaques, etnias,
crenças, costumes, entre outras manifestações culturais e artísticas. A visitação
turística com a finalidade de conhecer esses comportamentos é denominada Turismo
Cultural. Esse segmento que engloba outros tipos de turismo, entre eles o turismo
étnico, sendo um dos principais temas desse estudo, analisado sob o contexto do
município de Santa Maria, situado na região central do Rio Grande do Sul. Designada
como “cidade cultura”, “cidade universitária”, e que carrega consigo raízes históricas
ligadas à ferrovia e aos militares, Santa Maria desenvolve roteiros turísticos de
diversas matizes, exceto à cultura negra local. Por essa razão, o presente estudo tem
como objetivo desmitificar uma visão unilateral da história de Santa Maria e ressaltar
a importância que os negros tiveram na formação da cidade, uma vez que ela possui
uma expressiva e pujante comunidade afro. O objetivo geral é compreender, baseado
na identificação dos patrimônios culturais que possuem relação com a cultura negra,
a participação desses no desenvolvimento da cidade e seus aspectos históricos. A
investigação tem como eixo central quatro categorias: cultural, social, esportivo e
religioso. Com relação aos objetivos específicos buscou-se evidenciar um outro lado
da história de Santa Maria, propor discussões acerca de temas como cultura negra,
memória, história e turismo santa-mariense, bem como elaborar um novo roteiro
turístico. A metodologia é classificada como exploratória de caráter qualitativo e
histórico, composta por pesquisa bibliográfica, documental e entrevista
semiestruturada. Entre vários autores utilizados na revisão de literatura destaca-se
clássicos como Bahl (2004 e 2005), Guillaume (1980), Hall (2006 e 2003), Halbwachs
(1990), Ortiz (1985) e Choay (2006), obras regionais de Belém (2000), Flôres (2007),
Grigio (2016), Rechia (1999), e bibliografias tradicionais de Gil (2002), IPHAN (2020)
e Unesco (2020). Como produto final, construiu-se duas propostas de roteiro turístico
com base nos patrimônios culturais materiais e imateriais identificados. Por fim, a
pesquisa confirmou a existência de diversas organizações negras e dois clubes de
futebol principalmente no século XIX e XX. Muitas delas não existem mais e poucas
ainda resistem ao tempo e ações humanas. No entanto, o que permanece vivo são os
bens de natureza imaterial. | por |
dc.contributor.advisor1 | Ribeiro, Marcelo | |
dc.contributor.advisor1Lattes | http://lattes.cnpq.br/6668223529036644 | por |
dc.contributor.referee1 | Santos, Julio Ricardo Quevedo dos | |
dc.contributor.referee2 | Martins, Mayara Roberta | |
dc.creator.Lattes | http://lattes.cnpq.br/5240987904239891 | por |
dc.publisher.country | Brasil | por |
dc.publisher.department | História | por |
dc.publisher.initials | UFSM | por |
dc.publisher.program | Programa de Pós-Graduação em Patrimônio Cultural | por |
dc.subject.cnpq | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA | por |
dc.publisher.unidade | Centro de Ciências Sociais e Humanas | por |