dc.creator | Ercolani, Marcelo Gabriel | |
dc.date.accessioned | 2022-12-01T14:02:33Z | |
dc.date.available | 2022-12-01T14:02:33Z | |
dc.date.issued | 2022-10-07 | |
dc.identifier.uri | http://repositorio.ufsm.br/handle/1/27189 | |
dc.description.abstract | Maria Zaira Cordova Penna, better known as Mariazinha Penna, having been affected
by cancer, died in extreme suffering, still very young, only 20 years old, in 1953. Since
then, according to reports, an intense pilgrimage to her tomb began, where many
people come to pray, ask for intercession, give thanks, or simply out of curiosity, given
the impact of their history of faith and resignation in the face of a painful illness. This
research is justified by the popularity of Mariazinha, consolidated as a religious icon of
Santa Maria/RS for almost 70 years, whose devotion falls within the concept of the
intangible cultural heritage of the municipality, based on the definition elaborated by
the United Nations Organization for Education, Science and Culture (UNESCO). For
this reason, a research project was submitted to the Graduate Program in Cultural
Heritage at the Federal University of Santa Maria (PPGPC/UFSM), in the Research
Line of Archival Documental Heritage. Thus, since 2019, based on exploratory and
qualitative research, documents, reports (participant research), and published texts on
Mariazinha Penna, the saint of Santa Maria – as she is recognized by a portion of the
local community – have been gathered and analyzed, taking as materiality the written
media, especially the extinct Jornal A Razão, the internet, the biography, and other
related publications. In addition, particularities were noted regarding the paraliturgical
celebrations in honor of the saint, which systematically occur in the Municipal
Ecumenical Cemetery and the Nossa Senhora da Glória Parish – the recitation of the
Rosary to Mariazinha Penna –. Based on the documentation raised, we sought to
compare and ratify information about the devotional phenomenon portrayed in the
biography “Mariazinha Penna: a predestined”, work by Abelin (1988) designated as a
parameter of this research. It was verified, therefore, that there was a correlation
between the information present in the aforementioned book with the existing data in
the documentary collection, corroborating and complementing information about Maria
Zaira. But some possible inconsistencies between the sources were also noted.
However, it can be deduced that Mariazinha is still present in the social imaginary of
Santa Maria, considering that there are different memory resources associated with
the venerated one, available in public and ecclesiastical archives, monuments, exvotos, prayers, means of communication, cemetery space, religious space, in addition
to its diffusion through oral tradition. Finally, it is observed that other local characters
were identified, who were subjected, at some point, to popular processes aimed at
building devotions, most of which had a life story and/or tragic death as vectors of
sacralization, namely, Conceição Carvalho de Vargas, Terezinha Baldaço (or
Baldasso), Father Quedi, Silvia Regina Leal and Bernardo Uglione. These findings, it
is intended to systematize research projects and subsequent comparative study. | eng |
dc.language | por | por |
dc.publisher | Universidade Federal de Santa Maria | por |
dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International | * |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | * |
dc.subject | Mariazinha Penna | por |
dc.subject | Devoção | por |
dc.subject | Memória | por |
dc.subject | Patrimônio cultural | por |
dc.subject | Arquivo | por |
dc.subject | Devotion | eng |
dc.subject | Memory | eng |
dc.subject | Cultural heritage | eng |
dc.subject | Archive | eng |
dc.title | A memória documental sobre Mariazinha Penna, a santa popular de Santa Maria/RS | por |
dc.title.alternative | The documental memory of Mariazinha Penna, the popular saint of Santa Maria/RS | eng |
dc.type | Dissertação | por |
dc.description.resumo | Maria Zaira Cordova Penna, mais conhecida como Mariazinha Penna, tendo sido
acometida por um câncer, faleceu diante de extremo sofrimento, ainda muito jovem,
com apenas 20 anos, em 1953. Desde então, conforme relatos, iniciou-se intensa
peregrinação ao seu túmulo, onde muitas pessoas comparecem para rezar, pedir por
intercessão, agradecer ou por simples curiosidade, dada a repercussão da sua história
de fé e resignação perante à dolorosa enfermidade. Esta pesquisa justifica-se pela
popularidade de Mariazinha, consolidada como ícone religioso de Santa Maria/RS há
quase 70 anos, cuja devoção se enquadra no conceito de patrimônio cultural imaterial
do município, com base na definição elaborada pela Organização das Nações Unidas
para Educação, Ciência e Cultura (UNESCO). Por esse motivo, submeteu-se projeto
de pesquisa junto ao Programa de Pós-Graduação em Patrimônio Cultural da
Universidade Federal de Santa Maria (PPGPC/UFSM), na Linha de Pesquisa
Patrimônio Documental Arquivístico. Assim, desde 2019, a partir de pesquisa
exploratória e qualitativa, foram reunidos e analisados documentos, relatos (pesquisa
participante) e textos publicados sobre Mariazinha Penna, a santinha de Santa Maria
– como é reconhecida por uma parcela da comunidade local –, tomando como
materialidade a mídia escrita, sobretudo o extinto Jornal A Razão, a internet, a
biografia e demais impressos relacionados. Ademais, anotaram-se particularidades a
respeito das celebrações paralitúrgicas em homenagem à santinha, que ocorrem
sistematicamente no Cemitério Ecumênico Municipal e na Paróquia Nossa Senhora
da Glória – a reza do terço à Mariazinha Penna –. Com base na documentação
levantada, buscou-se comparar e ratificar informações acerca do fenômeno
devocional retratado na biografia “Mariazinha Penna: a predestinada”, obra de Abelin
(1988) designada como parâmetro desta pesquisa. Verificou-se, portanto, que houve
correlação das informações presentes no livro supracitado com os dados existentes
na coletânea documental, corroborando e complementando informações sobre Maria
Zaira. Mas também foram observadas algumas possíveis inconsistências entre as
fontes. No entanto, pôde-se deduzir que Mariazinha continua presente no imaginário
social santa-mariense, considerando que há diferentes recursos de memória
associados à venerada, disponíveis em arquivos públicos, eclesiásticos,
monumentos, ex-votos, orações, meios de comunicação; espaço cemiterial; espaço
religioso, além de sua difusão pela tradição oral. Observa-se, por fim, que, foram
identificadas outras personagens locais, as quais foram submetidas, em algum
momento, a processos populares destinados à construção de devoções, cuja maioria
teve a história de vida e/ou a morte trágica como vetores de sacralização, a saber,
Conceição Carvalho de Vargas, Terezinha Baldaço (ou Baldasso), padre Quedi, Silvia
Regina Leal e Bernardo Uglione. A partir dessas constatações, pretende-se
sistematizar projetos de pesquisa e posterior estudo comparativo. | por |
dc.contributor.advisor1 | Pedrazzi, Fernanda Kieling | |
dc.contributor.advisor1Lattes | http://lattes.cnpq.br/6947598132405137 | por |
dc.contributor.referee1 | Constante, Sônia Elisabete | |
dc.contributor.referee2 | Zanotto, Gizele | |
dc.creator.Lattes | http://lattes.cnpq.br/2529238750013399 | por |
dc.publisher.country | Brasil | por |
dc.publisher.department | História | por |
dc.publisher.initials | UFSM | por |
dc.publisher.program | Programa de Pós-Graduação em Patrimônio Cultural | por |
dc.subject.cnpq | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA | por |
dc.publisher.unidade | Centro de Ciências Sociais e Humanas | por |