dc.creator | Silva, Gabriela Pereira da | |
dc.date.accessioned | 2024-02-27T15:10:42Z | |
dc.date.available | 2024-02-27T15:10:42Z | |
dc.date.issued | 2024-02-15 | |
dc.identifier.uri | http://repositorio.ufsm.br/handle/1/31583 | |
dc.description.abstract | The belief in metamorphosis into a wolf was a recurring theme in sagas, tales and legends,
frightening and piquing the curiosity of many people throughout history. During the 16th and
17th centuries, the transformation of men and women into wolves was present in countless
treatises written by the most varied professionals, including doctors and jurists who sought,
from their disciplines, to explain and categorize what lycanthropy was and how demons acted
in this environment. As examples of writers we find the jurist Jean Bodin, with the treatise De
la demonomanie des sorciers (1580) and the doctor of medicine Jean de Nynauld, who
produced the work De la lycanthropie, transformation et extase des sorciers (1615). The first
sought, through his writing, to explain the possibility of transforming into a beast through the
use of the most varied sources and ancient and contemporary cases of its production.
According to the jurist, the world was permeated by good and bad spirits who, having
received different orders from the Creator, acted to punish and reward individuals. In this
case, lycanthropy was treated as a divine punishment designed and ordered by God, who, due
to his omnipotence and omnipresence, judged subjects according to their actions. Jean de
Nynauld, in opposition and criticizing Bodin, argued that metamorphosis was not possible,
that the Creator would not allow such an atrocity to happen to his own work and that those
who claimed to be werewolves were affected by the disease called Natural Lycanthropy. To
do this, the doctor used mainly works by Aristotle and theological and philosophical maxims,
pointing out that the transformation went against the precepts of law and reason. From the
works of the authors mentioned above, we can see interactions and disputes between different
areas and the interpellation of Bodin and Nynauld by different philosophical and magical
currents of the period, in addition to important influences from the Catholic Church. From the
sources and through Cultural History, mainly from Roger Chartier's postulations about the
practices, representations and discourses forged by the subjects, we seek to understand the
way in which writers sought to impose their authority during the categorization of
lycanthropy and demonology, as well as promoting views about who lycanthropes were and
how they should be treated. | eng |
dc.description.sponsorship | Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES | por |
dc.language | por | por |
dc.publisher | Universidade Federal de Santa Maria | por |
dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International | * |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | * |
dc.subject | Jean Bodin | por |
dc.subject | Jean de Nynauld | por |
dc.subject | Demonologia | por |
dc.subject | Licantropia | por |
dc.subject | França | por |
dc.subject | Demonology | eng |
dc.subject | Lycanthropy | eng |
dc.subject | France | eng |
dc.title | O poder dos demônios: uma comparação das práticas de Jean Bodin e Jean de Nynauld acerca da atuação demoníaca na metamorfose em lobo | por |
dc.title.alternative | The power of demons: a comparison of the practices of Jean Bodin and Jean de Nynauld regarding demonic action in the metamorphosis into wolf | eng |
dc.type | Dissertação | por |
dc.description.resumo | A crença na metamorfose em lobo foi tema recorrente de sagas, contos e lendas, assustando e
aguçando a curiosidade de diversos sujeitos ao longo da história. Durante os séculos XVI e
XVII, a transformação de homens e mulheres em lobo se fez presente em inúmeros tratados
escritos pelos mais variados profissionais, dentre eles médicos e juristas que buscaram, a
partir das suas disciplinas, explicar e categorizar o que era a licantropia e de que forma os
demônios atuavam nesse meio. Como exemplos de escritores encontramos o jurista Jean
Bodin, com o tratado De la demonomanie des sorciers (1580) e o doutor em medicina Jean de
Nynauld, que produziu a obra De la lycanthropie, transformation et extase des sorciers
(1615). O primeiro buscou através de seu escrito explicar a possibilidade da transformação em
fera a partir da utilização das mais variadas fontes e de casos antigos e contemporâneos a sua
produção. Segundo o jurista, o mundo era permeado por espíritos bons e maus que, tendo
recebido diferentes ordens do Criador, atuavam punindo e recompensando os indivíduos.
Nesse caso, a licantropia foi tratada como uma punição divina arquitetada e ordenada por
Deus, que devido a sua onipotência e onipresença julgava os sujeitos de acordo com suas
ações. Já Jean de Nynauld, em oposição e desferindo diversas críticas a Bodin, argumentou
que a metamorfose não era possível, que o Criador não permitiria que tal atrocidade ocorresse
com a sua própria obra e que aqueles que afirmavam ser lobisomens estavam acometidos pela
doença chamada Licantropia Natural. Para isso, o médico utilizou principalmente obras de
Aristóteles e das máximas teológicas e filosóficas, pontuando que a transformação ia contra
os preceitos do direito e da razão. A partir das obras dos autores acima citados, podemos
perceber interações e disputas entre diferentes áreas e a interpelação de Bodin e Nynauld por
diferentes correntes filosóficas e mágicas do período, além de importantes influências da
Igreja Católica. A partir das fontes e por meio da História Cultural, principalmente das
postulações de Roger Chartier acerca das práticas, representações e discursos forjados pelos
sujeitos, buscamos entender a forma como os escritores procuraram impor sua autoridade
durante a categorização da licantropia e demonologia, assim como promoveram visões acerca
de quem eram os licantropos e da forma como eles deveriam ser tratados. | por |
dc.contributor.advisor1 | Mendonça Júnior, Francisco de Paula Souza de | |
dc.contributor.advisor1Lattes | http://lattes.cnpq.br/6177272366272480 | por |
dc.contributor.referee1 | Bubello, Juan Pablo | |
dc.contributor.referee2 | Armani, Carlos Henrique | |
dc.creator.Lattes | http://lattes.cnpq.br/5269243912504709 | por |
dc.publisher.country | Brasil | por |
dc.publisher.department | História | por |
dc.publisher.initials | UFSM | por |
dc.publisher.program | Programa de Pós-Graduação em História | por |
dc.subject.cnpq | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA | por |
dc.publisher.unidade | Centro de Ciências Sociais e Humanas | por |