“...As mulheres teciam véus para Aserá”: Identidade e gênero em representações da Deusa Aserá na redação deuteronomista (Século VIII ao VI AEC)
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Data
2022-06-15Autor
Silva, Tailiny Femi Fabris da
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Este trabalho de conclusão de graduação procura analisar cinco livros do Antigo Testamento:
Deuteronômio, Josué, Juízes, Samuel e Reis, com o objetivo de compreender o processo de
supressão da deusa Aserá durante a afirmação do monoteísmo e a construção da identidade
hebraica por meio da escrita Deuteronomista, entre os séculos VIII e VI AEC. Neste contexto,
os antigos reinos de Israel e Judá, ou reinos do Norte e do Sul, passaram por uma série de
ameaças e deportações impostas pelos impérios Assírio e Caldeu. Durante as duas deportações,
escribas e sacerdotes se preocuparam com a mescla cultual que os hebreus, israelitas e judaítas,
vivenciavam. E, dessa maneira, registraram por meio de diversos textos um culto unificado em
torno do deus Iahweh, o que fortaleceu a identificação entre aqueles que foram deportados e
aqueles que ficaram em seus locais de origem. Contudo, esse processo de afirmação do
monoteísmo hebraico teceu representações negativas de divindades que coexistiam entre
diversos povos do Antigo Oriente Próximo. Com isso, a adoração à deusa Aserá foi relacionada,
nos textos veterotestamentários, com figuras controversas e foi incentivada a destruição de
todos os seus locais de culto. Essas ações, oficializadas através de leis e punições, atingiram a
parcela feminina da sociedade hebraica. Logo, buscam-se apreender as representações de Aserá,
as consequências do culto restrito ao deus Iahweh e a subjugação do feminino na tradição
hebraica. E, para o melhor desenvolvimento da pesquisa, utiliza-se o Método Histórico-Crítico
para interpretar o Antigo Testamento com o suporte teórico da História Cultural e Estudos
Culturais mediante a utilização dos conceitos de representação, identidade e gênero.
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