A reescrituração e os sentidos de língua na perspectiva do senso comum: ideologia e imaginário.

Abstract

Esta disertación de Maestría se propone analizar las palabras que figuran en el sentido común de la lengua portuguesa con el fin de entender el cruce de la ideología y del imaginario lingüístico en estas declaraciones. Muchos estudios en relación a los discursos sobre la lengua ya fueron emprendidos, destacamos el estudio de Mariani (2004), que analizó los discursos de los literatos, políticos, gramáticos y eruditos, o sea, personas con influencia en la sociedad de la época del Brasil colonia. Así, hay pocas investigaciones dedicadas al estudio de lo que se dice en el sentido común de la lengua portuguesa hablada en Brasil, y, como resultado de eso, propusimos llevar a cabo este análisis para conocer el lenguaje de las imágenes que circulan en el sentido común, a partir de comentarios de internautas en la fanpage oficial del “Palacio do Planalto” en el Facebook, en el primer pronunciamiento oficial del presidente Michel Temer en el exterior. La perspectiva teórica adoptada es la Teoría de la Enunciación (Benveniste, 1989), más específicamente dirigida a los presupuestos de la Semántica del Acontecimiento (Guimarães, 2002), y haciendo uso del movimiento analítico que el procedimiento de reescritura produce sobre la constitución de los sentidos como herramienta semántica para el análisis de nuestro corpus. El análisis parte de un recorte de 10 declaraciones sobre el idioma portugués que se habla por el "nuevo presidente", dividido en dos ejes de operación semántica, como las formas nominales más frecuentes, a saber, "portugués correcto" y "El presidente alfabetizado". El proceso analítico reveló un imaginario de lengua perpetuado en el sentido común fundamentado en la idea de una lengua homogénea, pura e idealizada; así como el lenguaje hablado y lenguaje escrito confundido, con los criterios para un enfoque portugués que se habla de manera "correcta" y la lealtad a la gramática. A partir de las palabras del sentido común sobre la lengua se evidencian sentidos relativos a la segregación social generada entre aquellos "que saben hablar" y los que "asesinan la lengua", consolidando de este modo el poder ideológico que atraviesa los usos lingüísticos y los imaginarios establecidos sobre lo que es lengua correcta o bien hablar una lengua y que se fortalecen ininterrumpidamente.

This Master’s dissertation is proposed to analyze the statements enounced in the comum sense about the portuguese language, in order to understand which ideology and linguistic imaginary go through these statements. A lot of studies had already been undertaken in relation to the discourses upon the language, highlighting the Mariani’s (2004), who analyzed the discourses of writers and politicians, grammarians and scholars, in other words, people of influence in the society of the colonial Brazil. Thus, few are the researches dedicated to study what is said in the comum sense about the language, and as a result of that we propose to carry out this analysis to know about the imaginary of language that circulates in the comum sense, from comments of internauts in the official fanpage of the Palácio do Planalto in Facebook, in the first official pronouncement of the president Michel Temer abroad. The theoretical perspective adopted is the Theory of Enunciation (Benveniste, 1989), more specifically focused to the presuppositions of the Semantics of the Event (Guimarães, 2002), and making use of the analytical movement that the rewriting procedure produces on the constitution of the senses as a semantic tool for analysis of our corpus. The analysis is based on a clipping of 10 statements about the Portuguese language spoken by the “new president”, divided into two axis of meanings, according to the most recurrent phrases, “Correct Portuguese” and “Literate President”. The analytic process revealed an language imaginary perpetuated in common sense based on the idea of a homogeneous, pure and idealized language; as well that the spoken language is confused with the written language, having as a criterion for a Portuguese spoken in a “correct” way the approximation and fidelity to grammar. From the statements of the common sense about the language, there are evidences of the social segregation generated between those who know how to speak and those who “assassinate the language”, thus consolidating the ideological power that crosses linguistics uses and the imaginaries established about what is correct language or speaking well a language and that are strengthened uninterrupted.