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dc.creatorMacedo, Joao Heitor Silva
dc.date.accessioned2019-05-14T21:27:35Z
dc.date.available2019-05-14T21:27:35Z
dc.date.issued2018-11-20
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufsm.br/handle/1/16565
dc.description.abstractThe present Culture Thesis, Education and History teaching. Racism Combat: Narratives about the 10.639/03 law part of my personal narrative that problematizes the social reality of African-American women and men, in the last 40 years and how this story told is crossed by other narratives, by culture, education and History teaching. The leading question I answered “to what extent the personal narrative of a black teacher, who has taught the History subject, in High School, since 2003, marked by the approval of the 10.635/3 law, contributed to the racism combat, consolidating a circle of an antiracist education? ” The main goal of this research was to comprehend how the (auto)biographical narratives of black men and women contribute to the enforcement of the 10.639/03 law and how these choices helped to point a direction toward racism combat, with History teaching. The specific goals has been identifying in my personal narrative how the education and the culture were determined in my critical formation; identifying in the Education History in Brazil how the process of creation of the 10.639/2 law occurred; presenting the theoretical reference that underpin my analysis to work with the 10.639/3 law; identifying the African theoretical references that guide my narrative; presenting a proposal that relates(auto)biographical narratives, education, culture and History teaching to racism combat. The main source of the research has been my personal narrative associated with the narratives of an educator and a black activist. This research is qualitative, and its methodology was marked by an (auto)biographical research, having as methodological procedure bibliographical and documental research. Based on this methodological procedure, I identify the causes of the historical silencing of black men and women that produce epistemic racism in our society, and I show in the end, how these narratives brought to class can, through its reflexive and dialogic act produce a pedagogy of racism combat in education. An (auto)biographical research was done in this paper. Having as methodological procedure bibliographical and documental research. The question of the research dialogs with an epistemological reinterpretation of the History teaching guided by an (auto)biographical research with the goal of racism combat and, in this way, the production of social contradictions and the need to recreate the ways of teaching and learning justify an approach that will use as background of the field of (auto)biographical research to recognize in it the appropriated and plural space in the elaboration of this thesis and the reinterpretation in the theoretical and epistemological field. First I narrate myself and from this process I remove the punctual elements that introduce the initial questions. Each chapter will be marked by a connection between the research and the African culture values that give meaning to the heritage of black men and women: the orality, the ancestry, the circularity and the vital strength, as the elements of an Africa that is placed in human action and in the educational space. According to the interviewed teachers, to an antiracist education occur it is necessary that the courses of initial and continued formation of the teachers include the theme in their agendas, articulated to didactic and pedagogical instruments and seeking the harmony in racial relations. Therefore, highlight the voices of the investigated teachers in determined space and time, to resignify their own history, reliving their trajectory, contributed to the comprehension of the formation of the teacher’s identity, producing new meanings to the teaching performance.eng
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Federal de Santa Mariapor
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectNarrativaspor
dc.subjectCulturapor
dc.subjectRacismopor
dc.subjectNarrativeseng
dc.subjectCultureeng
dc.subjectRacismeng
dc.titleCultura, educação e ensino de história. Combate ao racismo: narrativas sobre a lei 10.639/03.por
dc.typeTesepor
dc.description.resumoA presente Tese Cultura, Educação e Ensino de História. Combate ao Racismo: Narrativas sobre a lei 10.639/03 parte da minha narrativa pessoal que problematiza a realidade social de negros e negras no Brasil, nos últimos 40 anos e como essa história narrada é atravessada por outras narrativas, pela cultura, educação e o ensino de história. A questão norteadora que respondi foi: “em que medida a narrativa pessoal de um professor negro, que atuou na Disciplina de História, no Ensino Médio, a partir do ano de 2003, marcada pela aprovação da Lei 10.639/03, contribuiu no combate ao racismo, consolidando um currículo de educação antirracista?” O objetivo geral da pesquisa foi compreender como as narrativas (auto)biográficas de professores negros e negras contribuem para a efetivação da Lei 10.639/03 e como estas escolhas ajudaram a apontar um caminho para o combate ao racismo, a partir do ensino de história. Os objetivos específicos foram identificar na minha narrativa pessoal como a educação e a cultura foram determinantes na minha formação crítica; identificar na História da Educação no Brasil como ocorreu o processo de criação da Lei 10.639/03; apresentar os referenciais teóricos que embasaram minha análise para trabalhar com a Lei 10639/03; identificar os referenciais africanos que orientam minha narrativa; apresentar uma proposta que relaciona as narrativas (auto) biográficas, educação, cultura e ensino de história para o combate ao racismo. A principal fonte de pesquisa foi minha narrativa pessoal tangenciada por depoimentos de uma educadora e de um militante negro. Trata-se de uma pesquisa de cunho qualitativo, cuja metodologia foi pautada pela pesquisa (auto)biográfica, tendo como procedimento metodológico pesquisa bibliográfica e documental. Com base nesse procedimento metodológico identifico as causas do silenciamento histórico de negros e negras que produzem o racismo epistêmico em nossa sociedade e aponto ao final, como essas narrativas trazidas para sala de aula podem através de seu ato reflexivo e dialógico produzir uma pedagogia de combate ao racismo na educação. Foi realizada uma pesquisa de tipo (auto)biográfica. Tendo como procedimento metodológico uma pesquisa bibliográfica e documental. A problemática da pesquisa dialoga com uma reinterpretação epistemológica do ensino de História pautada pela pesquisa (auto)biográfica com o objetivo de combater o racismo e, desta forma, a produção de contradições sociais e a necessidade de reelaborar a forma de ensinar e aprender justificam uma abordagem que usará como pano de fundo o campo da pesquisa (auto)biográfica por reconhecer nele o espaço adequado e plural na elaboração da tese e de reinterpretações no campo teórico e epistemológico. Inicialmente me narro e desse processo retiro os elementos pontuais que introduzem os questionamentos inicias. Cada capítulo será pautado pelo laço estabelecido entra a pesquisa acadêmica e os valores culturais africanos que dão sentido a herança de negros e negras: a oralidade, a ancestralidade, a circularidade e a força vital, como elementos de uma África que se faz presente na ação humana no espaço educacional. De acordo com os professores entrevistados, para que ocorra uma educação antirracista é necessário que os cursos de formação inicial e continuada de professores incluam a temática em seus currículos, articulada a instrumentos didático-pedagógicos e visando à harmonia nas relações raciais. Portanto, evidenciar as vozes dos professores investigados em um tempo e espaço determinados, ressignificando a sua própria história e revivendo sua trajetória percorrida, contribuiu para a compreensão da formação da identidade do professor, produzindo novos significados para a atuação docente.por
dc.contributor.advisor1Cunha, Jorge Luiz da
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/7227767555433465por
dc.contributor.referee1Souza, Elizeu Clementino de
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/3968241717391173por
dc.contributor.referee2Silva, Mozart Linhares da
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/0359456090600614por
dc.contributor.referee3Armani, Carlos Henrique
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/3735821554238929por
dc.contributor.referee4Santos, Julio Ricardo Quevedo dos
dc.contributor.referee4Latteshttp://lattes.cnpq.br/6418022027415183por
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/1366642519407781por
dc.publisher.countryBrasilpor
dc.publisher.departmentHistóriapor
dc.publisher.initialsUFSMpor
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Históriapor
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIApor
dc.publisher.unidadeCentro de Ciências Sociais e Humanaspor


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