Imaginário, memória e linguagem: as fronteiras entre o dizível e o indizível no ensino da língua portuguesa
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Data
2004-06-22Autor
Carvalho, Evanir Teresinha Piccolo 
Primeiro orientador
Oliveira, Valeska Maria Fortes de
Primeiro membro da banca
Scherer, Amanda Eloina
Segundo membro da banca
Barcelos, Valdo Hermes de Lima
Terceiro membro da banca
Tomazetti, Elisete Medianeira
Metadata
Mostrar registro completoResumo
O trabalho Imaginário, Memória e Linguagem: as fronteiras
entre o dizível e o indizível no ensino da Língua Portuguesa vinculase
à Linha de Pesquisa Formação de Professores do Curso de Mestrado
em Educação da UFSM e ao GEPEIS que investiga imaginário, memória
e formação docente. Este trabalho objetiva buscar aproximações com os
imaginários docentes construídos sobre o ensino da Língua Portuguesa,
nos processos de formação e na prática pedagógica, através das histórias
de vida de quatro professoras de escolas públicas. O método História de
Vida traz para o contexto educacional a dimensão simbólica e o
deslocamento da análise das grandes formações ideológicas para a
inserção dos docentes como sujeitos históricos e suas ressignificações
sobre a formação e a prática, a partir dos olhares do imaginário. As
primeiras imagens revelaram o gostar da língua como um elo entre o
sujeito e a profissão, construída a partir da oportunidade de tornar-se
professora. Sobre o curso de formação inicial, as imagens são negativas,
relacionadas ao tecnicismo traduzido no estudo de estruturas gramaticais,
relegando a produção textual, a leitura e a metodologia a um plano
inferior. Em virtude da incompletude dessa formação, o fazer pedagógico
constrói-se na prática, reiterando o imaginário instituído que liga a
docência ao improviso. Outras imagens mostraram um sujeito em conflito
entre as antigas práticas e as exigências contemporâneas de ensino da
língua, que privilegiam a inserção do aluno e suas diferenças. Essa
incompletude é constitutiva da formação e do sujeito-docente pela
indissociabilidade entre ele e sua formação, aspecto pessoal e
profissional. Assim, o dizer sobre remete às imagens outras, às do próprio
sujeito e suas identidades, à busca dos saberes necessários à prática. Os
sujeitos, num outro olhar, percebem-se sobrecarregados pelo excesso de
atividades didáticas, mas, sobretudo, por buscarem a completude pela
autoformação e atualização. O mito professora-de-português, numa
sociedade que não valoriza a docência, pode significar autovalorização,
ser estratégia para evadir dificuldades impostas pelo contexto,
aproximando da completude imaginária. As imagens formadas por alunos
sobre a língua ligam-se a algo difícil , chato e sobre o qual poucos
detêm o conhecimento. Isso contribui para a formação da imagem da
professora de português atravessada por conflitos: entre o ideal mitificado
e o real, enquanto pessoa e profissional, que, pela história, não pode dar
o que não recebeu , mas obriga-se a buscar a completude imaginária. Em
síntese, os sujeitos procuram compor a imagem ideal de professora,
especialmente pelo domínio dos saberes disciplinares, pedagógicos e
experienciais. Entretanto, a incompletude é constitutiva do sujeito, faz
parte das identidades que se constroem pelas condições de produção,
pela historicidade, pelas inovações e produção de saberes. Assim, o
gosto pela língua, o mito, a sobrecarga e a relação dos alunos com a
língua, as re-significações e os imaginários compõem faces das
identidades, expressas em linguagem. Essa se entrelaça à memória e ao
imaginário, deixa fluir, entre o dizível e o indizível, as histórias de vida e
aquilo que, no silêncio, pode se expressar como parte da docência.