As mulheres negras e a transição capilar: empoderamento, consumo e padrão estético
Abstract
O trabalho a seguir possui como objetivo central verificar se e como a transição capilar é compreendida e experimentada enquanto mecanismo de empoderamento pela mulher negra a partir das vivências compartilhadas por integrantes da comunidade online no facebook “Cacheadas em Transição”. A transição capilar é o processo que vivencia-se ao parar com a manipulação dos cabelos, decidindo pelo uso natural destes. O estudo fundamenta-se na teoria sociocultural do consumo proposta por Garcia-Canclini (2008) para interpretar as relações de consumo desenvolvidas pelas integrantes da comunidade. As propostas de Stuart Hall (2002) e Tadeu da Silva (2014) colaboram para compreendermos o processo de produção de identidade da mulher negra a partir da transição capilar; assim como a teoria de Pierre Bourdieu (2002) sobre o poder e a violência auxilia no entendimento da condição social da mulher negra. Metodologicamente a pesquisa apresenta-se como um estudo de etnografia virtual, seguindo os princípios propostos por Christine Hine (2004). Foram avaliadas 652 publicações realizadas por mulheres negras na comunidade online, no período de 1 a 31 de julho de 2016. A partir da análise dessas publicações, o resultado do estudo aponta que apesar do processo de transição não libertar totalmente as mulheres negras da cultura do embraquecimento, este inicia um exercício de questionamento sobre a imposição do padrão de beleza branco e afirma a identidade negra e crespa de forma mais positiva. O estudo também sugere que o empoderamento da mulher negra é
alcançado, pois esta passa a ser percebida também como um ser vaidoso e com poder de consumo, ressignificando a feminilidade negra, questão negada historicamente. Comunidades online como a “Cacheadas em Transição” estabelecem como espaços essenciais de incentivo, apoio e integração das mulheres negras.
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