Construções de representações sociais entre homens em anúncios pessoais eletrônicos
Visualizar/
Data
2010-03-05Autor
Costa, Vitor Hugo Chaves 
Primeiro orientador
Pires, Vera Lúcia
Primeiro membro da banca
Deus, Sandra de Fatima Batista de
Segundo membro da banca
Pinheiro, Najara Ferrari
Terceiro membro da banca
Barros, Nina Célia Almeida de
Quarto membro da banca
Cabral, Sara Regina Scotta
Metadata
Mostrar registro completoResumo
Esta tese aborda como sujeitos masculinos homoeróticos se representam em anúncios pessoais eletrônicos. Para tanto, o suporte teórico utilizado foi a Teoria da Avaliatividade, de Martin & White (2006), os estudos enunciativos do Círculo de
Bakhtin, os Estudos Culturais de Gênero e a Teoria das Representações Sociais, de Moscovici (1981). A Teoria da Avaliatividade, de Martin & White (2005) explica o aspecto valorativo da linguagem, partindo de três campos semânticos: afeto, apreciação e julgamento. De acordo com o Círculo de Bakhtin, a verdadeira substância da língua é o fenômeno social da interação verbal que ocorre através das enunciações. Os Estudos Culturais de Gênero afirmam que, em nosso contexto cultural, existe a dominação masculina e o heterossexismo. As representações sociais são entidades de ordem mental, social, cultural e histórica, construídas
coletivamente, possibilitando aos grupos sociais perceberem, compreenderem e atuarem sobre o mundo (MOSCOVICI, 2003). Foram analisados 305 anúncios dos seguintes sites: Almas Gêmeas (10), Super Encontros (25), Manhunt (122), GLS Planet (78) e Viva Street (70). Os procedimentos de análise foram baseados
no modelo tridimensional de Fairclough (2001) composto por: prática social, prática discursiva e texto. Dentro da análise da dimensão do texto, exploramos as categorias da avaliatividade (afeto, julgamento e apreciação), as quais serviram
como parâmentros para identificar os modos de representações dos anunciantes. As principais categorias encontradas foram: afeto (românticos, promiscuos,
antiafeminados, interraciais, intrarraciais, amigos, cautelosos e aventureiros), apreciação (ursos, lisinhos, novatos, experientes, coroas, sarados, não sarados, arianos e afros) e julgamento( afeminados, discretos, ativos, passivos, versáteis e sérios).