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dc.creatorPacheco, Roni Petterson de Miranda
dc.date.accessioned2019-05-16T18:17:02Z
dc.date.available2019-05-16T18:17:02Z
dc.date.issued2019-03-26
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufsm.br/handle/1/16573
dc.description.abstractThe context of Indigenous peoples in Brazil is marked, since 1500, by their resistance, their fight for their lives, culture and rights. They are a minority that is little understood and lives on the margins of society. As Brazilians, they should have their rights attended to by public policies in a less precarious way. Amazônia Legal is the region of Brazil where the majority of Indigenous populations live (56%),and it contains 98.3% of the Indigenous Territories in Brazil, in addition to representing 59% of national territory. Several states integrate it: Amapá, Amazonas, Maranhão, Mato Grosso, Pará, Rondônia, Roraima and Tocantins. In this doctoral thesis, we analyze the discourses about Indigenous peoples in nine printed newspapers from Amazônia Legal (AL), one from each state. They are: A Tribuna do Acre (Acre), Diário do Amapá (Amapá), A Crítica (Amazonas), O Estado do Maranhão (Maranhão), A Gazeta de Cuiabá (Mato Grosso), Diário do Pará (Pará), Diário da Amazônia (Rondônia), Folha de Boa Vista (Roraima) and Jornal do Tocantins (Tocantins). This study investigates how printed journalism in Amazônia Legal builds discourses on Indigenous peoples, by means of informative material and opinion pieces published during the week in which Brazil commemorates the Indigenous Peoples’ Day (April 19), in2015, 2016 and2017. In order to interpret the meanings conveyed by Amazônia Legal newspapers on Indigenous peoples, we use the methodology of Discourse Analysis (DA), under its French school. The corpus of this study consists of 359 discursive sequences extracted from 138 texts, and which are inserted in ten subject positions. Said positions are gathered in five Discursive Formations that allow us to comprehend the discursive web regarding Indigenous peoples, based on specific domains, which are: (DF1) Indigenous Lands are an issue; (DF2) Indigenous persons have their rights violated; (DF3) Indigenous persons are victims of violence and are themselves violent; (DF4) Indigenous Culture is an issue. The discursive listening demonstrate es a significant predominance of (DF1) and, secondarily, of (DF2), which shows that the meanings most reiterated by printed newspapers pertain to land issues and violations of Indigenous rights.eng
dc.description.abstractEl contexto indígena en el Brasil es marcado, desde 1500, por lucha, resistencia en defensa de la vida, cultura y de los derechos. Es una minoría poco comprendida y que vive en los márgenes de la sociedad que, como otros brasileros, deberían tener el conjunto de derechos atendidos por las políticas públicas direccionadas a ellos funcionando de manera menos precaria. La Amazonia legal es una región brasilera en donde vive la mayor parte de las poblaciones indígenas (56%) y concentra 98,3% de los Territorios Indígenas en Brasil, más allá de corresponder el 59% del territorio nacional. Es compuesta por los estados Amapá, Amazonas, Maranhão, Mato Grosso, Pará, Rondônia y Tocantins. En esta tesis, analizaremos los discursos construidos sobre los pueblos indígenas en nueve periódicos impresos de la Amazonia Legal (AL), uno de cada estado. Son ellos: A Tribuna do Acre (Acre), Diário do Amapá (Amapá), A Crítica (Amazonas), O Estado do Maranhão (Maranhão), A Gazeta de Cuiabá (Mato Grosso), Diário do Pará (Pará), Diário da Amazônia (Rondônia), Folha de Boa Vista (Roraima) y Jornal do Tocantins (Tocantins). El estúdio investigo como el periodismo impreso de la Amazonia Legal construyó, discursivamente, los pueblos indígenas, por medio de materiales periodísticos informativo y de opinión publicados durante la semana en que se conmemoró la semana del Día del Indio (19 de abril), de 2015, 2016 y 2017. Para interpretar los sentidos sobre los pueblos indígenas en los periódicos impresos de la Amazonia Legal, utilizamos el Análisis del Discurso de línea francesa (AD). El corpus de esta investigación es constituido por 359 secuencias discursivas recortadas de 138 textos, y que se insertan en diez posiciones-sujeto. Tales posiciones están englobadas en cinco Formaciones Discursivas que nos posibilitaron comprender la tela discursiva sobre los pueblos indígenas, a partir de dominios específicos, cuáles sean: (FD1) Tierras Indígenas son problemas; (FD2) Indígenas no tienen sus derechos cumplidos; (FD3) Indígenas sufren violencia y son violentos; (FD4) Cultura Indígenas es problema. La escucha discursiva señala la predominancia significativa del (FD1) y, en seguida, del (FD2), lo que evidencia que los sentidos más reiterados por los periódicos impresos dicen respeto al problema de la tierra y a los derechos indígenas que no son cumplidos.spa
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESpor
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Federal de Santa Mariapor
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectDireitos indígenaspor
dc.subjectDiscurso jornalísticopor
dc.subjectIndígenaspor
dc.subjectAmazônia legalpor
dc.subjectJornalismo impressopor
dc.subjectAnálise do discursopor
dc.subjectIndigenous rightseng
dc.subjectIndigenous peopleseng
dc.subjectPrinted journalismeng
dc.subjectDiscourse analysiseng
dc.subjectDerechos indígenasspa
dc.subjectDiscurso periodísticospa
dc.subjectPeriodismo impresospa
dc.titleA discursivização do indígena nos jornais impressos da Amazônia legalpor
dc.title.alternativeThe discoursivization of the indigenous person in printed newspapers from Amazônia legaleng
dc.title.alternativeLa discursivización del indígena en los periódicos impresos de la Amazonia legalspa
dc.typeTesepor
dc.description.resumoO contexto indígena no Brasil é marcado — desde 1500 — por luta, resistência em defesa da vida, cultura e dos direitos. É uma minoria pouco compreendida e vivente as margens da sociedade que, como outros brasileiros, deveriam ter o conjunto de direitos atendidos pelas políticas públicas direcionados a eles funcionando de forma menos precária. A Amazônia Legal é a região brasileira onde vive a maior parte das populações indígenas (56%) e concentra 98,3% dos Territórios Indígenas no Brasil, além de corresponder a 59% do território nacional. É composta pelos estados: Amapá, Amazonas, Maranhão, Mato Grosso, Pará, Rondônia, Roraima e Tocantins. Nesta tese, analisaremos os discursos construídos sobre os povos indígenas em nove jornais impressos da Amazônia Legal (AL), um de cada estado. São eles: A Tribuna do Acre (Acre), Diário do Amapá (Amapá), A Crítica (Amazonas), O Estado do Maranhão (Maranhão), A Gazeta de Cuiabá (Mato Grosso), Diário do Pará (Pará), Diário da Amazônia (Rondônia), Folha de Boa Vista (Roraima) e Jornal do Tocantins (Tocantins). O estudo investigou como o jornalismo impresso da Amazônia Legal constrói — discursivamente — os povos indígenas, por meio do material jornalístico informativo e opinativo publicado durante a semana em que se comemora o Dia do Índio (19 de abril), de 2015, 2016 e 2017. Para interpretar os sentidos sobre os povos indígenas nos jornais impressos da Amazônia Legal, apropriamo-nos da Análise do Discurso de linha francesa (AD). O corpus desta pesquisa é constituído por 359 sequências discursivas recortadas de 138 textos, e que se inserem em dez posições-sujeito. Tais posições estão englobadas em cinco Formações Discursivas que nos possibilitaram compreender a teia discursiva sobre os povos indígenas, a partir de domínios específicos, que são: (FD1) Terras Indígenas são problemas; (FD2) Indígenas têm seus direitos descumpridos; (FD3) Indígenas sofrem violência e são violentos; (FD4) Cultura Indígena é problema. A escuta discursiva sinaliza a predominância significativa do (FD1); em seguida, do (FD2), o que evidencia que os sentidos mais reiterados pelos jornais impressos dizem respeito ao problema da terra e aos direitos indígenas serem descumpridos.por
dc.contributor.advisor1Rosa, Rosane
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/5511703487828247por
dc.contributor.advisor-co1Schwaab, Reges Toni
dc.contributor.advisor-co1Latteshttp://lattes.cnpq.br/9809314817287629por
dc.contributor.referee1Moraes, Claudia Herte de
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/2586087509529910por
dc.contributor.referee2Bomfim, Filomena Maria Avelina
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/9944918766869732por
dc.contributor.referee3Luciano, Gersem José dos Santos
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/1021166118431706por
dc.contributor.referee4Girardi, Ilza Maria Tourinho
dc.contributor.referee4Latteshttp://lattes.cnpq.br/2958087259315385por
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/9750731283810840por
dc.publisher.countryBrasilpor
dc.publisher.departmentComunicaçãopor
dc.publisher.initialsUFSMpor
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Comunicaçãopor
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS::COMUNICACAOpor
dc.publisher.unidadeCentro de Ciências Sociais e Humanaspor


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