Ensino de filosofia: problematizando práticas no ensino médio

Abstract

Ce mémoire a été élaboré dans le deuxième axe de recherche du Cours de Master Pratiques scolaires et Poliques publiques en Sciences de l Éducation à l'Université Fédérale de Santa Maria, RS. Les pratiques pedágogiques de l enseignement de la philosophie dans les lycée y ont eté problématisés, en quête des nouvelles possibilités d apprentissage de la pensée philosophique, lesquelles impliquent des nouveaux regards, prennant pour références des philosophes (et sociologues) comme Nietzsche, Michel Foucault, Pierre Bourdieu et Gilles Deleuze. Nous avons eu recours à ces auteurs pour elaborer e penser de nouvelles pratiques pédagogiques qui permettent la liberté de pensée et évitent leur emprisonnement dans les canons prédefinis et les verités absolues de la modernité. La societé disciplinée du passé s est transformé en une société de contrôle; cependant les écoles subissent encore les séquelless de la societé disciplinaire en se moulent sur son organisation et sa genêse, ainsi que sur son culte de la connaissance técnique scientifique, tenue pour la seule, au détriment des sciences humaines. C est dans ce contexte que nous cherchons à penser l enseignement de la philosophie comme une modalité diferenciée des principes de l éducation traditionalle que guidant les pratiques pedagógiques, lesquels nous enferment dans une theorie de la représentation que ne permet pas le rencontre avec le diférent, le non institué, la multiplicité. Nous présentons des concepts que cherchent à décontruire les pratiques dogmatiques de la pensée et à en mettre d autres en action, pour devenir des points de fuite des images de la pensée et de la subjectivité qu ont eté crées par la societé de contrôle. Nous savons que la societé actuelle est marquée par d amples débats et polémiques sur le rôle de l éducation et de la philosophe dans ce nouveau contexte, travaillé par d importantes transformations objectives et subjectives. De ces fait, l un de nos objectif est de comprendre cette nouvelle forme l être social en vue de nous liberér des ces condicionments pour que ne nous ne les reproduisions pas en nos pratique pédagógiques. Nous cherchons aussi, à réfléchir sur les rapports entre la philosophie, la pedagogie et les façons de penser et d agir du sujet plongé dans les problèmes sociaux, économiques, politiques et de pouvoir, afin de mettre en question nos positions idéologiques qui sont à l origine de notre manière de concevoir et de vivre l éducation dans nos pratiques pédagogiques quotidiènnes. Lorsque nous rompons avec certaine médiations, verités, valeurs et certains paradigmes, nous produisons les conditions pour penser d autres options éducatives en notre action pédagógique, que peuvent engendrer des changements dans notre societé. Par lá, nous tentons d extraire du quotidien et d événements particuliers, une idée plus ample des processus sociaux engendrés par le nouvel ordre planétaire contemporain: le marché global, les médias, le progrès des techniques de communication, les circuits globaux de production, l education, les nouvelles subjectivités et la nouvelle structure politique du pouvoir, afin de comprendre les rapports entre l école et l enseignement de la philosophie à notre époque.